<h1>עץ חיים לרבינו יעקב ב"ר יהודה חזן מלונדרץ הלכ' עדות והזמה פ"ב</h1>
<h2>דף כג.</h2>
כל שנתחייב מלקות כיון שלקה בבית דין חזר לכשרותו. אבל פסולי עדות מחמת ממון שחמסו או שגזלו ושלמו צריכין תשובה ופסולין עד שיודע שחזרו מדרכם הרעה. וזה דין חזרתם, חזרת מלוה ברבית משיקרעו שטריהן ולא ילוו ברבית אפילו לגוי. משחק בקוביא משישברו פספסיהן מעצמן ולא יעשו אפילו בחנם. מפריחי יונים משישברו הכלים שצדין בהן, שאפילו במדבר לא יעשו. סוחרי שביעית כשיגיע שביעית אחר ויוסרו ויכתוב, אני פלוני בן פלוני כנסתי מאתים זוז מפירות שביעית והרי הן נתונים לעניים. מועלי שבועות משיבא לבית דין שאין מכירין אותו ויאמר להם חשוד אני, או יתחייב שבועה בבית דין שאין מכירין אותו בממון חשוב וישלם ולא ירצה להשבע. טבח שבודק לעצמו ומוכר ויצאה טרפה מתחת ידו, שהוא בכלל אוכלי טריפה, פסול לעדות עד שיראה ממעשיו שניחם על דעתו. וילבש שחורים וילך למקום שאין מכירין אותו ויחזיר אבידה בממון חשוב, או יוציא טריפה מתחת ידו בממון חשוב (לי). עד זומם משילך למקום שאין מכירין אותו ויתנו לו ממון חשוב להעיד בשקר ולא רצה, הרי זה חזר לכשרותו.
